Bacaan I: Ul 4:32-40; Mzm 77:12-16.21; Bacaan Injil: Mat 16:24-28.
Si quis vult post Me venire, abneget semetipsum, et tollat crucem suam, et sequatur Me ; “Setiap orang yang mau mengikut Aku, ia harus menyangkal dirinya, memikul salibnya dan mengikut Aku”.
Banyak hal yang telah kita alami dalam kehidupan ini. Dan kita diundang untuk mengingat kembali Karya Allah dalam hidup kita. Karya Tuhan yang ajaib dan menyelamatkan kita. Melalui kesadaran tersebut kita diajak untuk bersyukur dan mengikuti KehendakNya. Itulah yang diarahkan Musa kepada bangsa Israel.
Rasa syukur yang memampukan kita untuk menyangkal diri, memanggul salib dan mengikuti Kristus. Menyangkal dosa, egoisme dan kecenderungan untuk mengejar segala hasrat dan kenikmatan pribadi. Berani memanggul salib dengan menerima tanggung jawab yang telah kita pilih. Seraya mengikuti Kehendak Allah, bukan memaksa Kristus mengikuti kehendakku.
Inilah bentuk syukur yang nyata, bukan sekedar kata-kata dimulut. Syukur yang membuat kita berani menyangkal diri dan memikul salib untuk mengikuti Kristus. Mengorbankan waktu, tenaga, pikiran, hati dan bahkan nyawa kita sendiri. Pelayanan yang sungguh murah hati dan tidak memperhitungkan perasaan dan kepentingan pribadi.
Santo Laurentius lahir di masa penganiayaan Gereja. Ia diangkat sebagai diakon di saat usianya masih sangat muda. Konon kabarnya ia menjadi diakon utama saat itu. Laurensius mendapat kepercayaan oleh Gereja yang sedang teraniaya untuk mengelola kas dan membagi derma kepada fakir miskin dan janda di kota itu. pengelolaan itu diatur dengan baik, sehingga mereka yang mengalami kesulitan tetap dapat terlayani. Pemimpin kota roma tahu peran Laurensius di Gereja. Ia pun memaksa agar Laurensius menyerahkan harta Gereja. Dengan tenang Laurensius menyerahkan “harta Gereja” yang diminta. Ia bawa orang miskin, lumpuh, buta dan sakit berarak menuju kediaman pemimpin roma sambil berkata, ” inilah harta Gereja yang saya punya, peliharalah mereka.”
Pandangan tentang “harta” berdampak pada sikap kehidupan kita. Berkembangnya Gereja di zaman para rasul hingga Anthiokia disebabkan karena keterbukaan umat terhadap harta milik mereka. Semangat berbagi dan solidaritas terlebih di zaman yang serba susah justru semakin menyuburkan kehidupan. Keyakinan itu didasari juga atas pengalaman iman bahwa “Allah mengasihi orang yang memberi dengan sukacita. Dan Allah sanggup melimpahkan segala kasih karunia kepada kamu, supaya kamu senantiasa berkecukupan di dalam segala sesuatu dan malah berkelebihan di dalam pelbagai kebajikan.” (2 Kor 9:7-8).
Lalu?
Kasih menjadi lingkaran yang terus berkembang. Sekalinya dilemparkan dengan penuh sukacita ia akan terus membesar dan mengalir tanpa henti.
Bacaan I : Bil 13: 1-2a.25-14: 1.26-29.34-35 Mazmur Tgp : Mzm 106: 6-7a.13-14.21-22.23 Injil : Mat 15: 21-28
“Bersungut-sungut atau berpengharapan?”
Ketika bangsa Israel mendekati tanah Kanaan, mereka mengetahui bahwa mereka tidak akan mudah masuk dan tinggal di tanah tersebut. Mereka kecewa dengan janji Tuhan karena tidak sesuai dengan yang diharapkan. Padahal Allah senantiasa menyertai dan akan membantu mereka sampai di tanah tersebut. Sayangnya, ketika melihat tantangan dan hal yang tidak sesuai harapan, mereka lebih memilih kecewa dan bersungut-sungut.
Berbeda dengan seorang perempuan Kanaan yang datang kepada Yesus dan meminta agar Yesus menyembuhkan anaknya. Ibu ini sungguh sadar bahwa dirinya berasal dari luar bangsa Israel. Baginya, tidak layak untuk meminta sesuatu kepada Yesus. Tetapi, ibu ini tidak putus asa, punya pengharapan dan percaya bahwa Yesus yang murah hati akan membantunya. Akhirnya, Yesus mengabulkan permohonan ibu tersebut.
Hari kita belajar untuk tidak mudah gentar ketika kita menyadari ada tantangan yang besar dalam kehidupan kita. Mungkin kita merasa bahwa kita tidak akan sanggup mengatasinya. Di saat seperti itu, memang lebih mudah bersungut-sungut. Kita menyalahkan keadaan atau bahkan kepada Tuhan. Bersungut-sungut adalah tanda bahwa kita kehilangan pengharapan kepada Tuhan. Tetapi, kita dikuatkan bahwa Allah selalu menyertai dan memberikan jalan. Semoga kita selalu memiliki hati yang penuh pengharapan, sehingga setiap tantangan bisa kita lewat bersama Tuhan.
Bacaan Ekaristi Bilangan 12:1-13 Matius 15:1-2.10-14
Harun dan Miryam mempertanyakan keputusan Musa memperistri wanita dari kush dan mengaitkannya dengan kapabilitasnya sebagai nabi Tuhan. Mereka pikir keputusan Musa adalah bagian dari warta kenabiannya. Mengapa Tuhan tidak bersabda juga kepada kita, pikir Miryam dan Harun.
Musa memang spesial di mata Tuhan. Sementara nabi lain didatangi Tuhan dengan mimpi, tidak demikianlah Musa. Tuhan berkenan berjumpa dengan Musa berhadap-hadapan, terus terang bukan dalam teka teki.
Ada hal yang tidak bisa kita pahami dari kehendak Tuhan. Misteri. Teka-teki. Ini maksudnya apa? Tapi ya, biarkan tetap begitu. Ada kalanya menerima rancangan-Nya membantu kita untuk rendah hati dan menjadi lemah lembut. Dan terutama hati tetap damai dan bisa menjalani semuanya.
Mari bermain dua kata “rakus” dan “tamak”. Apa bedanya? Menurut KBBI, “tamak” berarti selalu ingin beroleh banyak untuk diri sendiri atau sama dengan kata serakah. Namun, kata “rakus” juga memiliki arti yang sama, tentang ingin beroleh banyak untuk diri sendiri namun ini lebih terkait dengan makan. Suka makan banyak dan melahap semuanya.
Coba temukan kata ini dalam Kitab Suci. Misalnya dalam Kitab Bilangan 11, disebutkan kata rakus ini sebagai bagian dari nafsu yang membutakan manusia terhadap sesamanya. Lain halnya, Yesus tidak bicara tentang rakus atau tamak, tetapi tentang ‘memberi makan sesama’. Yesus mengajarkan kita untuk tidak hanya ‘makan sendiri’, tetapi juga bisa ‘memberi orang makan’.
Semoga makin ingat panggilan kita untuk ‘memberi orang makan’. Mari bersaksi dan berbahagia sebagai orang beriman. Thank God It’s Monday!
BACAAN EKARISTI Daniel 7:9-10,13-14 2Petrus 1:16-19 Matius 17:1-9
Yesus Menampakkan Kemuliaan-Nya
Kalau kita perhatikan, perayaan dan Sabda Tuhan pada minggu ini masih sangat berkaitan dengan Pesan Sabda Tuhan pada Minggu Biasa ke-17 yang lalu. Kita ingat Yesus memberikan perumpamaan bahwa Kerajaan Surga seperti harta yang terpendam atau mutiara yang berharga yang ditemukan dan dicari orang. Lalu orang itu rela menjual harta miliknya untuk itu.
Kerajaan Surga adalah Kerajaan di mana kita semua manusia dimuliakan oleh Allah, mendapatkan ganjaran kemuliaan bersama dengan Kristus yang akan memerintah sebagai raja. Lalu bagaimana kita mencapai kemuliaan itu? Paulus membantu kita dengan refleksinya. Bahwa semua orang yang dipilih Allah, dipanggil-Nya untuk serupa dengan Anak-Nya. Semua orang yang dipanggil-Nya itu, mereka itu juga yang dibenarkan-Nya, mereka itu juga yang dimuliakan-Nya (Rom 8:30). Kemuliaan dari Allah beda dengan kemuliaan duniawi. Kita bisa mencari dan mendapat kemuliaan dunia ini dengan kekuatan kita sendiri. Tapi yang lain ini beda. Kemuliaan seperti ini hanya bisa diberikan oleh Allah, tidak bisa kita gapai sendiri.
Sejak jatuh dalam dosa, manusia berada dalam kesalahan. Manusia tidak bisa membenarkan dirinya sendiri. Hanya Dia yang benar yang bisa membenarkan kesalahan itu. Sama seperti kalau kita ujian, ada jawaban kita yang salah. Siapa yang bisa membuat yang salah itu jadi benar, selain daripada dia yang tau jawaban yang benar?
Dengan kata lain, kemuliaan manusia dalam Kerajaan Surga hanya diberikan oleh Allah bagi mereka yang dibenarkan-Nya. Lalu bagaimana supaya kita dibenarkan-Nya? Hanya satu jalannya. MENJADI SERUPA DENGAN ANAK-NYA.
Maka, kita dipanggil untuk menjadi semakin serupa dengan Kristus. Itu yang dibenarkan Allah, pada saat yang sama itulah ganjaran kemuliaan kita.
—
Lewat Pesta hari ini, kemuliaan yang kita harapkan itu menjadi nyata. Kemuliaan Kristus seharusnya nampak secara metafisik – sesuai kitab Daniel – ketika Anak Manusia diserahkan kekuasaan dan kemuliaan sebagai raja. Tapi yang metafisik itu jadi nampak secara fisik sekarang, di sini, hari ini, di bumi di depan mata para saksi – Petrus, Yakobus Yohanes – dan kita yang mendengar kesaksian ini dan percaya.
St. Petrus sendiri memberi kesaksian dalam bacaan kedua. Ia menyaksikan sendiri bagaimana Yesus menerima kehormatan dan kemuliaan dari Allah Bapa, ketika suara dari Yang Mahamulia datang kepada-Nya dan mengatakan, “Inilah Anak yang kukasihi, kepada-Nyalah Aku berkenan.”
Kita meyakini kemuliaan kita dianugerahkan pada saat-Nya oleh Allah. Tapi di Gunung Tabor, Yesus menampakkan kemuliaan-Nya. Ini artinya Kemuliaan Yesus sudah ada bersama-Nya sejak semula, sekarang dan selamanya. Yesus tidak sama dengan kita. Dia bukan hanya manusia biasa.
Bahkan, Ia tetap mulia juga ketika harus menderita sengsara, wafat di kayu salib. Kemuliaan-Nya tidak pernah diambil oleh apapun, juga oleh kematian.
—
Dengan demikian, penampakkan Yesus ini menjadi penting – terutama bagi para murid-murid-Nya untuk mengharapkan kemuliaan yang sama. Menjadi semakin serupa dengan Kristus dalam perkataan dan pekerjaan. Menjadi serupa dengan Dia juga dalam kematian-Nya di salib sebagai jalan penyelamatan dan pengampunan dosa. Sebab penderitaan dan kematian bukan kebinasaan, tapi menjadi jalan menuju kemuliaan.
Setinggi-tingginya langit Lebih tinggi kasih Yesusku Sedalam-dalam lautan Lebih dalam kasih Yesusku Seindah-indah pelangi Lebih indah kasih Yesusku Kasih Yesus, o kasih Yesus Mengalahkan segalanya Kasih Yesus, o kasih Yesus Mengalahkan segalanya
Pesan pepatah Jawa itu ringkas menjelaskan Injil hari ini. Kita diundang menjadi rendah hati dan penuh kasih kepada sesama manusia serta segala makhluk. Sepandai-pandainya kita, masih ada hal yang tidak kita ketahui, Kuasa kita selalu terbatas dan Kekuatan kita pasti ada tandingannya.
Entah sebagai pemimpin, apalagi sebagai orang biasa, pemahaman kerendahan hati dan penuh kasih selalu harus jadi keutamaan. Ayo nyanyi, setinggi-tingginya langit lebih tinggi Kasih Yesusku…
Bacaan I: Im 23:1.4-11.15-16.27. 34b-37; Mzm 81:3-6b.10-11b; Bacaan Injil: Mat 13:54-58.
Renungan Sore: Non est propheta sine honore, nisi in patria sua, et in domo sua ; “Seorang nabi dihormati di mana-mana kecuali di tempat asalnya sendiri dan di rumahnya”.
Mungkin sebagian dari kita pernah mengalami penolakan dalam hidup ini. Entah penolakan dalam usaha pekerjaan maupun karya pelayanan. Saat mengalami penolakan tersebut, mungkin kita diliputi perasaan kecewa, mangkel, marah, bahkan putus asa. Namun kita diingatkan bahwa Yesuspun pernah mengalami penolakan oleh orang-orang sekotanya. Namun Yesus mampu mengalahkan penolakan yang dialami-Nya, Kristus tidak dikuasai oleh penolakan sehingga Dia sakit hati, melainkan Dia tetap mengasihi dan melayani orang-orang yang percaya kepada-Nya.
Kitapun diajak untuk melihat penolakan sebagai kesempatan untuk semakin berkembang dalam pelbagai keutamaan. Penolakan yang terjadi justru bisa dijadikan acuan dalam mengecek kemurnian usaha/pelayanan kita. Apakah pelayanan tersebut ditujukan bagi kebesaran/ketenaran/popularitas pribadi atau demi kemuliaan Tuhan? Yesus tidak menjadi sakit hati karena penolakan yang Dia terima. Yesus sadar bahwa bukan diri-Nya yang ditolak tetapi Allahlah yang belum mereka terima. Itulah sebabnya, Kristus tetap memandang mereka dengan wajah yang penuh kasih.
Kristus mencoba mengasihi mereka sehingga merekapun akhirnya bisa tergugah dan merasakan Kasih Allah sehingga mau ikut meluhurkan nama Tuhan. Demikian pula dengan kita, bila kita ditolak, mungkin saja mereka belum merasakan kasih dan perhatian dari diri kita. Seseorang akan terbuka bila hatinya merasa tersentuh oleh belas kasih. Semoga kitapun semakin dapat memahami bahwa setiap penolakan merupakan kesempatan untuk semakin mengungkapkan kasih kita kepada mereka.
Sama seperti hari-hari raya yang wajib dirayakan bagi Allah, bukan bertujuan hanya sekedar mengenang kembali karya penyelamatan Allah, tetapi juga menghadirkan keselamatan tersebut dengan mengajak umat untuk saling mengasihi dan membebaskan, sehingga terwujudlah hari perdamaian. Perdamaian antara kita dengan Allah dan sesama manusia. Dengan tindakan kasih yang tulus dan total, diharapkan penolakan dapat diubah menjadi penerimaan terhadap Kasih Allah yang hadir dalam setiap diri manusia.
Berkat rumah menjadi sebuah pengalaman iman yang dimiliki oleh keluarga-keluarga beriman katolik. Peristiwa ini menjadi begitu berharga karena rumah yang akan diberkati kadang menjadi salah satu pencapaian di dalam keluarga. Kebutuhan memiliki rumah atau tempat tinggal oleh sebuah keluarga merupakan sebuah kerinduan yang didapat. Keluarga berharap agar di dalam rumah, Tuhan sungguh merajai kehidupan mereka; Allah berkenan tinggal di dalam hidup mereka. Pun juga, Tuhan memberkati seluruh penghuni dan tamu di rumah itu.
Kitab keluaran yang kita baca hari ini berada di bagian akhir. Setelah memerintahkan umat untuk membangun sebuah tempat tinggal bagi Allah (kel 25), Yahwe tinggal bersama dengan umatNya (Kel 40:38). Kemuliaan Tuhan memenuhi seluruh negeri. Sangat jelas, bahwa Allah sangat dekat dengan manusia. Kehadiran Allah yang sedemikian dekat seyogyanya mengubah kehidupan dan perilaku umat manusia.
Lalu?
Perubahan sikap apa yang kuberikan atas kebaikan kehadiran Allah dalam kehidupan kita?
