Bacaan I Yesaya 50:4-7
Bacaan II Filipi 2:8-9
Bacaan Injil Mrk 14:1-15-47

Sampailah kita pada permulaan pekan sengsara Tuhan Yesus. Kita memulainya dengan merayakan Minggu Palma. Pada perayaan Ekaristi, di banyak paroki diadakan perarakan meriah. Dihadirkan kembali kenangan akan penyambutan Yesus di pintu gerbang Yerusalem, dan orang-orang mengelu-elukan-Nya sambil melambaikan daun palma di tangan.

Mereka berharap. Ya mereka berharap. Orang ini akan melakukan ‘sesuatu’ di Yerusalem, setelah mereka mendengar berita karya-karya hebat Yesus di Galilea. Tapi rupanya, “Imam-imam kepala dan ahli-ahli Taurat mencari jalan untuk menangkap dan membunuh Yesus dengan tipu muslihat”. Dan segera diusahakan rencana ini berjalan tidak pada waktu hari raya paskah supaya tidak timbul keributan. Rencana ini harus sudah terlaksana sebelum Sabat Paskah di mulai pada Minggu itu. 

Ada beberapa peristiwa yang mengiringi kejadian itu. Pertama, Yesus dicurahi kepalanya oleh seorang perempuan dengan minyak narwastu murni yang mahal harganya. Kepala-Nya dicurahi, dimandikan minyak itu, bukan hanya diperciki saja. Meski banyak di antara murid yang menilai tindakan itu pemborosan, Yesus memaknainya sebaliknya. “Tubuh-Ku telah diminyakinya sebagai persiapan untuk penguburan-Ku”. Perempuan ini bahkan telah memuliakan Yesus dan Tubuh-Nya sebelum Ia mati. 

Kedua, Yudas Iskariot datang kepada imam-imam Kepala. Ia setuju untuk membantu mereka menyerahkan Yesus. Sebagai upah, Yudas diberikan uang. Dalam Injil Markus tidak disebutkan berapa jumlah uangnya. Tapi yang jelas, Yudas menunggu kesempatan yang baik untuk menyerahkan Yesus. Kalimat serupa ditulis dalam Lukas 4:13, “Sesudah Iblis mengakhiri semua pencobaan itu, ia mundur dari pada-Nya dan menunggu waktu yang baik”.

Setelah itu mulailah perayaan perjamuan malam terakhir sampai seterusnya – yang sebentar akan kita kenangkan dalam Triduum Tri Hari Suci. 

Baiklah kita melihat makna peristiwa-peristiwa ini. Secara singkat, bisa disimpulkan Yesus sebagai orang yang tidak berdaya, tidak bisa keluar dari situasi pengkhianatan, penyangkalan dan penderitaan salib. Tapi sesungguhnya, semuanya adalah pilihan yang Yesus ambil. Ia memilih untuk mengosongkan diri-Nya, merendahkan diri-Nya dan taat sampai mati. 

—

Selamat memasuki pekan suci. Tuhan Memberkati. 
RA

BACAAN PERTAMA – YER 31:31-34

Beginilah firman Tuhan, ”Sesungguhnya, akan datang waktunya, demikianlah firman Tuhan, Aku akan mengadakan perjanjian baru dengan kaum Israel dan kaum Yehuda, bukan seperti perjanjian yang telah Kuadakan dengan nenek moyang mereka pada waktu Aku memegang tangan mereka untuk membawa mereka keluar dari tanah Mesir; perjanjian-Ku itu telah mereka ingkari, meskipun Aku menjadi tuan yang berkuasa atas mereka, demikianlah firman Tuhan. Tetapi beginilah perjanjian yang Kuadakan dengan kaum Israel sesudah waktu itu, demikianlah firman Tuhan: Aku akan menaruh Taurat-Ku dalam batin mereka dan menuliskannya dalam hati mereka; maka Aku akan menjadi Allah mereka dan mereka akan menjadi umat-Ku. Dan tidak usah lagi orang mengajar sesamanya atau mengajar saudaranya dengan mengatakan: Kenallah Tuhan! Sebab mereka semua, besar kecil, akan mengenal Aku, demikianlah firman Tuhan, sebab Aku akan mengampuni kesalahan mereka dan tidak lagi mengingat dosa mereka.”


BACAAN KEDUA – IBR 5:7-9
Saudara-saudara, dalam hidup-Nya sebagai manusia, Kristus telah mempersembahkan doa dan permohonan dengan ratap tangis dan keluhan kepada Dia, yang sanggup menyelamatkan-Nya dari maut, dan karena kesalehan-Nya Ia telah didengarkan. Dan sekalipun Ia adalah Anak, Ia telah belajar menjadi taat dari apa yang telah diderita-Nya, dan sesudah Ia mencapai kesempurnaan-Nya, Ia menjadi pokok keselamatan yang abadi bagi semua orang yang taat kepada-Nya.
‭

BACAAN INJIL – YOH 12:20-33
Di antara orang-orang yang datang ke Yerusalem untuk merayakan Paskah, terdapat beberapa orang Yunani. Orang-orang itu pergi kepada Filipus, yang berasal dari Betsaida di Galilea, lalu berkata kepadanya: ”Tuan, kami ingin bertemu dengan Yesus.” Filipus pergi memberitahukannya kepada Andreas; Andreas dan Filipus menyampaikannya pula kepada Yesus. Tetapi Yesus menjawab mereka, kata-Nya: ”Telah tiba saatnya Anak Manusia dimuliakan. Aku berkata kepadamu: Sesungguhnya jikalau biji gandum tidak jatuh ke dalam tanah dan mati, ia tetap satu biji saja; tetapi jika ia mati, ia akan menghasilkan banyak buah. Barangsiapa mencintai nyawanya, ia akan kehilangan nyawanya, tetapi barangsiapa tidak mencintai nyawanya di dunia ini, ia akan memeliharanya untuk hidup yang kekal. Barangsiapa melayani Aku, ia harus mengikut Aku dan di mana Aku berada, di situ pun pelayan-Ku akan berada. Barangsiapa melayani Aku, ia akan dihormati Bapa. Sekarang jiwa-Ku terharu dan apakah yang akan Kukatakan? Bapa, selamatkanlah Aku dari saat ini? Tidak, sebab untuk itulah Aku datang ke dalam saat ini. Bapa, muliakanlah nama-Mu!” Maka terdengarlah suara dari sorga: ”Aku telah memuliakan-Nya, dan Aku akan memuliakan-Nya lagi!” Orang banyak yang berdiri di situ dan mendengarkannya berkata, bahwa itu bunyi guntur. Ada pula yang berkata: ”Seorang malaikat telah berbicara dengan Dia.” Jawab Yesus: ”Suara itu telah terdengar bukan oleh karena Aku, melainkan oleh karena kamu. Sekarang berlangsung penghakiman atas dunia ini: sekarang juga penguasa dunia ini akan dilemparkan ke luar; dan Aku, apabila Aku ditinggikan dari bumi, Aku akan menarik semua orang datang kepada-Ku.” Ini dikatakan-Nya untuk menyatakan bagaimana caranya Ia akan mati.“

RENUNGAN SINGKAT

Untuk Itulah aku mengikuti Tuhan

Saudara-saudari terkasih, akhirnya sampailah kita pada Minggu Prapaskah V, Minggu terakhir sebelum minggu depan kita memasuki Pekan Suci Sengsara Yesus. Apa yang disajikan dalam bacaan-bacaan pada hari ini sebenarnya mempersiapkan kita khususnya dalam memandang penderitaan dan kematian Yesus di salib nanti. Puncak perutusan-Nya semakin dekat.

Minggu lalu kita diajak untuk masuk menjadi Nikodemus yang datang malam-malam dan berbicara dengan Yesus. Di sana kita diterangkan begitu jelas misteri keselamatan Allah atas dunia ini. Siapa yang percaya kepada anak-Nya yang tunggal tidak akan binasa, tetapi beroleh hidup yang kekal. Allah mengutus Putera-Nya bukan untuk menghakimi dunia, tetapi untuk menyelamatkannya. Putera Tunggal Allah adalah Yesus sendiri dan kita diajak untuk percaya kepada-Nya.

Nah, kali ini ada orang-orang Yunani yang datang ke Yerusalem mau mencari Yesus.  Mereka menjumpai Filipus – yang bisa berbahasa Yunani. Penasaran dalam hati saya. Kira-kira apa kepentingan mereka mau berjumpa Yesus? Menarik juga kalau kita mendengar apa yang dikatakan Yesus setelahnya. 

”Telah tiba saatnya Anak Manusia dimuliakan. Aku berkata kepadamu: Sesungguhnya jikalau biji gandum tidak jatuh ke dalam tanah dan mati, ia tetap satu biji saja; tetapi jika ia mati, ia akan menghasilkan banyak buah. Barangsiapa mencintai nyawanya, ia akan kehilangan nyawanya, tetapi barangsiapa tidak mencintai nyawanya di dunia ini, ia akan memeliharanya untuk hidup yang kekal. Barangsiapa melayani Aku, ia harus mengikut Aku dan di mana Aku berada, di situ pun pelayan-Ku akan berada.

Dugaan saya seperti ini. Kisah-Nya yang hebat telah mereka dengar. Dan sekarang mereka ingin mengikuti Yesus. Namun, Yesus dengan terus terang memberikan isyarat. Barangsiapa mau mengikuti-Nya punya konsekuensi yang tidak mudah. Ia harus ikut sampai ke mana pun Yesus berada, yakni ditinggikan di atas salib. Itulah jalan kemuliaan-Nya. 

Yang ditekankan Yesus dalam perikop ini adalah bahwa hidup-Nya akan dikurbankan demi dunia melalui kematian-Nya. Jika Ia akan dikuburkan seperti bulir gandum pada saat Ia ditinggikan di salib, maka banyak buah akan keluar kemudian Ia akan menarik semua orang ke dalam diri-Nya. – Inilah inti sari dari wajah Yesus yang ingin ia sampaikan kepada orang-orang yang mau bertemu dengan-Nya. Dengan cara itulah Allah mau menyelamatkan dunia.

—

Yesus mengetahui apa yang akan Dia alami. Bahwa dia akan sengsara, wafat dan mati di kayu salib.  Dalam perikop ini tergambar dengan sangat jelas sekali bagaimana perasaan Yesus soal itu. Situasi ini mirip dengan apa yang terjadi nanti di taman Getsmani.

“Sekarang jiwaku terharu, dan apakah yang akan Kukatakan? Bapa, selamatkanlah aku dari saat ini? Tidak, sebab untuk itulah Aku datang ke dalam saat ini. Bapa muliakanlah nama-Ku!”. Yesus sedang sedih, dan ia tergoda untuk berdoa agar saat itu terlewatkan bagi diri-Nya. Tetapi apakah dia merengek2 minta tolong Bapa-Nya? Tidak! Karena untuk itulah Ia datang ke dunia. 

Dan Ia mengajak kita semua yang mengikuti Dia untuk melakukan hal yang sama. “Barangsiapa melayani Aku, ia harus mengikut Aku dan di mana Aku berada di situ pun pelayan-Ku akan berada”. Kita diminta untuk juga mengorbankan diri demi dunia (orang lain, minimal orang-orang yang kita cintai) dan karenanya menghasilkan banyak buah. Mengorbankan diri artinya memberi, tanpa memikirkan aku dapat apa, tidak ada untungnya bagiku.

Jadi… kalau sekarang anda merasa lelah, menderita, capek dan merasa gak dapat apa-apa melakukan hal yang baik demi kesejahteraan bersama, jangan khawatir. Anda sudah ada di jalan benar mengikuti Yesus.

Untuk itulah aku menjadi pengikut Kristus… Untuk itulah aku menjadi Katolik….. Untuk itulah aku ditahbiskan…. Untuk itulah aku menjadi suami, isteri, ayah, ibu, anak… Untuk itulah aku hidup.

— 

Jadi kamu gimana?
RA

Bacaan Pertama
2Taw 36:14-16.19-23
Ketika Israel diperintah oleh Raja Zedekia, semua pemimpin di antara para imam dan rakyat berkali-kali berubah setia dengan mengikuti segala kekejian bangsa-bangsa lain. Rumah yang dikuduskan Tuhan di Yerusalem itu dinajiskan mereka. Namun Tuhan, Allah nenek moyang mereka, berulang-ulang mengirim pesan melalui utusan-utusan-Nya, karena Ia sayang kepada umat-Nya dan tempat kediaman-Nya. Tetapi mereka mengolok-olok utusan-utusan Allah itu, menghina segala firman-Nya, dan mengejek nabi-nabi-Nya.

Oleh sebab itu murka Tuhan bangkit terhadap umat-Nya, sehingga tidak mungkin lagi pemulihan. Maka Tuhan menggerakkan raja orang-orang Kasdim. Mereka membakar rumah Allah, merobohkan tembok Yerusalem dan membakar segala puri dalam kota itu dengan api, sehingga musnahlah segala perabotannya yang indah-indah. Mereka yang masih tinggal dan yang luput dari pedang diangkutnya ke Babel dan mereka menjadi budaknya dan budak anak-anaknya sampai kerajaan Persia berkuasa. Dengan demikian genaplah firman Tuhan yang diucapkan Yeremia, sampai tanah itu pulih dari akibat dilalaikannya tahun-tahun sabatnya, karena tanah itu tandus selama menjalani sabat, hingga genaplah tujuh puluh tahun.

Pada tahun pertama zaman Koresh, raja negeri Persia, Tuhan menggerakkan hati Koresh, raja Persia itu untuk menggenapkan firman yang diucapkan oleh Yeremia, sehingga disiarkan di seluruh kerajaan Koresh secara lisan dan tulisan pengumuman ini: ”Beginilah perintah Koresh, raja Persia: Segala kerajaan di bumi telah dikaruniakan kepadaku oleh Tuhan, Allah semesta langit. Ia menugaskan aku untuk mendirikan rumah bagi-Nya di Yerusalem, yang terletak di Yehuda. Siapa di antara kamu termasuk umat-Nya, Tuhan, Allahnya, menyertainya, dan biarlah ia berangkat pulang!

Bacaan Kedua
Ef 2:4-10
Saudara-saudara, terdorong oleh kasih karunia-Nya yang besar, yang telah dilimpahkan-Nya kepada kita, Allah yang kaya dengan rahmat, telah menghidupkan kita bersama-sama dengan Kristus, sekalipun kita telah mati oleh kesalahan-kesalahan kita – oleh kasih karunia kamu diselamatkan – dan di dalam Kristus Yesus Ia telah membangkitkan kita juga dan memberikan tempat bersama-sama dengan Dia di sorga, supaya pada masa yang akan datang Ia menunjukkan kepada kita kekayaan kasih karunia-Nya yang melimpah-limpah sesuai dengan kebaikan-Nya terhadap kita dalam Kristus Yesus. Sebab karena kasih karunia kamu diselamatkan oleh iman; itu bukan hasil usahamu, tetapi pemberian Allah, itu bukan hasil pekerjaanmu: jangan ada orang yang memegahkan diri. Karena kita ini buatan Allah, diciptakan dalam Kristus Yesus untuk melakukan pekerjaan baik, yang dipersiapkan Allah sebelumnya. Ia mau, supaya kita hidup di dalamnya.
‭‭

Bacaan Injil
Yoh 3:14-21
Sekali peristiwa, Yesus berkata kepada Nikodemus yang datang kepada-Nya pada waktu malam,  “Sama seperti Musa meninggikan ular di padang gurun, demikian juga Anak Manusia harus ditinggikan, supaya setiap orang yang percaya kepada-Nya beroleh hidup yang kekal. Karena begitu besar kasih Allah akan dunia ini, sehingga Ia telah mengaruniakan Anak-Nya yang tunggal, supaya setiap orang yang percaya kepada-Nya tidak binasa, melainkan beroleh hidup yang kekal. Sebab Allah mengutus Anak-Nya ke dalam dunia bukan untuk menghakimi dunia, melainkan untuk menyelamatkannya oleh Dia. Barangsiapa percaya kepada-Nya, ia tidak akan dihukum; barangsiapa tidak percaya, ia telah berada di bawah hukuman, sebab ia tidak percaya dalam nama Anak Tunggal Allah.

Dan inilah hukuman itu: Terang telah datang ke dalam dunia, tetapi manusia lebih menyukai kegelapan dari pada terang, sebab perbuatan-perbuatan mereka jahat. Sebab barangsiapa berbuat jahat, membenci terang dan tidak datang kepada terang itu, supaya perbuatan-perbuatannya yang jahat itu tidak nampak; tetapi barangsiapa melakukan yang benar, ia datang kepada terang, supaya menjadi nyata, bahwa perbuatan-perbuatannya dilakukan dalam Allah.”

Renungan Singkat

PULANG

Ada satu kata dalam Bahasa Indonesia yang sangat saya suka. Mendengarnya saja sudah membuat saya senang dan gembira. Kata itu adalah: Pulang. Kata ini mengandung banyak makna. Pulang artinya kembali ke tempat asal. Satu tempat yang membuat kita nyaman dan damai. Pulang adalah tujuan dari seluruh perjalanan kita. Dalam bepergian, tujuan terakhir kita adalah pulang dengan selamat. Sedih sekali, kalau kita tidak bisa pulang, atau tidak tau kemana kita pulang. 

Bacaan-bacaan hari ini kental sekali dengan nuansa pulang. Manusia adalah jiwa-jiwa yang sedang berkelana di dunia dengan mengendarai tubuh jasmaninya. Dan dalam perjalanan itu kita sering keliru dalam menentukan arah. Ini yang disebut jatuh dalam dosa dan kejahatan.

Bacaan pertama dari kitab kedua Tawarikh menjadi ringkasan perjalanan Israel yang jatuh dalam ketidaksetiaan pada Allah. Mereka menodai kekudusan Rumah Tuhan. Mereka pun mengolok-olok para nabi yang ditugaskan Allah untuk mengingatkan dan menemani. Mereka dihukum, dibuang ke Babel dan menjadi budak di sana selama 70 tahun. Namun Allah menghendaki Israel pulang. Raja Persia dipakai Allah untuk membawa Israel pulang ke tanah yang telah mereka tinggalkan begitu lama. 

Allah berinisiatif menjemput kita pulang ke hadirat-Nya. Dan semua itu dilakukan-Nya berdasarkan kasih karunia-Nya yang sangat berlimpah. Itu yang ditegaskan oleh St. Paulus dalam suratnya kepada jemaat Efesus (bacaan kedua). Allah menghendaki kita pulang kepada-Nya, untuk hidup di dalam-Nya. 

Sementara itu, dalam malam yang gelap Yesus mengungkapkan misteri kehendak Allah itu dengan terus terang kepada Nikodemus. Allah mengutus Putra-Nya yang tunggal, supaya setiap orang yang melihat-Nya dan percaya tidak binasa melainkan memperoleh hidup yang kekal. Kehidupan kekal itulah asal kita, bersama Bapa. Yang pernah hilang karena kita terusir akibat perbuatan dosa. Kini melalui Putra-Nya, Allah mengajak kita semua kembali pulang. Kita pulang, bertobat, memperbaiki diri dan kembali hidup di dalam-Nya. 

—

Jadi, kamu mau diajak pulang?

RA. 

Bacaan Pertama
Keluaran 20:1-17
Di Gunung Sinai Allah mengucapkan segala firman ini: ”Akulah Tuhan, Allahmu, yang membawa engkau keluar dari tanah Mesir, dari tempat perbudakan. Jangan ada padamu allah lain di hadapan-Ku. Jangan membuat bagimu patung yang menyerupai apa pun yang ada di langit di atas, atau yang ada di bumi di bawah, atau yang ada di dalam air di bawah bumi. Jangan sujud menyembah kepadanya atau beribadah kepadanya, sebab Aku, Tuhan, Allahmu, adalah Allah yang cemburu, yang membalaskan kesalahan bapa kepada anak-anaknya, kepada keturunan yang ketiga dan keempat dari orang-orang yang membenci Aku, tetapi Aku menunjukkan kasih setia kepada beribu-ribu orang, yaitu mereka yang mengasihi Aku dan yang berpegang pada perintah-perintah-Ku. Jangan menyebut nama Tuhan, Allahmu, dengan sembarangan, sebab Tuhan akan memandang bersalah orang yang menyebut nama-Nya dengan sembarangan. Ingatlah dan kuduskanlah hari Sabat: enam hari lamanya engkau akan bekerja dan melakukan segala pekerjaanmu, tetapi hari ketujuh adalah hari Sabat Tuhan, Allahmu; maka jangan melakukan sesuatu pekerjaan, engkau atau anakmu laki-laki, atau anakmu perempuan, atau hambamu laki-laki, atau hambamu perempuan, atau hewanmu atau orang asing yang di tempat kediamanmu. Sebab enam hari lamanya Tuhan menjadikan langit dan bumi, laut dan segala isinya, dan Ia berhenti pada hari ketujuh; itulah sebabnya Tuhan memberkati hari Sabat dan menguduskannya. Hormatilah ayahmu dan ibumu, supaya lanjut umurmu di tanah yang diberikan Tuhan, Allahmu, kepadamu. Jangan membunuh. Jangan berzinah. Jangan mencuri. Jangan mengucapkan saksi dusta tentang sesamamu. Jangan mengingini rumah sesamamu; jangan mengingini isterinya, atau hambanya laki-laki, atau hambanya perempuan, atau lembunya atau keledainya, atau apa pun yang dipunyai sesamamu.”“
‭

Bacaan Kedua
1Korintus 1:22-25
Saudara-saudara, orang-orang Yahudi menghendaki tanda dan orang-orang Yunani mencari hikmat, tetapi kami memberitakan Kristus yang disalibkan: untuk orang-orang Yahudi suatu batu sandungan dan untuk orang-orang bukan Yahudi suatu kebodohan, tetapi untuk mereka yang dipanggil, baik orang Yahudi, maupun orang bukan Yahudi, Kristus adalah kekuatan Allah dan hikmat Allah. Sebab yang bodoh dari Allah lebih besar hikmatnya dari pada manusia dan yang lemah dari Allah lebih kuat dari pada manusia.“


Bacaan Injil
Yohanes 2:13-25
Ketika hari raya Paskah orang Yahudi sudah dekat, Yesus berangkat ke Yerusalem. Dalam Bait Suci didapati-Nya pedagang-pedagang lembu, kambing domba dan merpati, dan penukar-penukar uang duduk di situ. Ia membuat cambuk dari tali lalu mengusir mereka semua dari Bait Suci dengan semua kambing domba dan lembu mereka; uang penukar-penukar dihamburkan-Nya ke tanah dan meja-meja mereka dibalikkan-Nya. Kepada pedagang-pedagang merpati Ia berkata: ”Ambil semuanya ini dari sini, jangan kamu membuat rumah Bapa-Ku menjadi tempat berjualan.” Maka teringatlah murid-murid-Nya, bahwa ada tertulis: ”Cinta untuk rumah-Mu menghanguskan Aku.” Orang-orang Yahudi menantang Yesus, katanya: ”Tanda apakah dapat Engkau tunjukkan kepada kami, bahwa Engkau berhak bertindak demikian?” Jawab Yesus kepada mereka: ”Rombak Bait Allah ini, dan dalam tiga hari Aku akan mendirikannya kembali.” Lalu kata orang Yahudi kepada-Nya: ”Empat puluh enam tahun orang mendirikan Bait Allah ini dan Engkau dapat membangunnya dalam tiga hari?” Tetapi yang dimaksudkan-Nya dengan Bait Allah ialah tubuh-Nya sendiri. Kemudian, sesudah Ia bangkit dari antara orang mati, barulah teringat oleh murid-murid-Nya bahwa hal itu telah dikatakan-Nya, dan mereka pun percayalah akan Kitab Suci dan akan perkataan yang telah diucapkan Yesus. Dan sementara Ia di Yerusalem selama hari raya Paskah, banyak orang percaya dalam nama-Nya, karena mereka telah melihat tanda-tanda yang diadakan-Nya. Tetapi Yesus sendiri tidak mempercayakan diri-Nya kepada mereka, karena Ia mengenal mereka semua, dan karena tidak perlu seorang pun memberi kesaksian kepada-Nya tentang manusia, sebab Ia tahu apa yang ada di dalam hati manusia.

RENUNGAN SINGKAT

Dalam kehidupan bersama kita memerlukan hukum yang menjadi dasar dan cita-cita bersama. Di Indonesia kita memiliki Pancasila dan UUD 1945. Dua kebijaksanaan itu harusnya menjadi dasar dari segala kebijakan yang dibuat di negeri ini. Umat Allah Perjanjian Lama membutuhkan dasar hukum bersama seperti itu. Sebelumnya mereka adalah budak, yang ikut dalam aturan bersama di Mesir. Oleh karena itu, di Gunung Sinai Allah memberikan dasar hukum DEKALOG kepada Musa. Ini adalah dasar perjanjian Allah dengan Umat-Nya, dan menjadi pengikat perjanjian juga di dalam komunitas Mereka. Makanya, kalau kita lihat Dekalog ini memuat unsur vertikal dan horizontal. Yang vertikal menyangkut hubungan ketaatan umat dengan Allah. Misalnya Jangan pada Allah lain di hadapan-Ku, Jangan menyebut nama Tuhan dengan sembarangan dan Kuduskanlah hari Sabat. Yang Horizontal mengatur relasi antar anggota komunitas, yaitu Hormatilah Ayah Ibumu, Jangan membunuh, Jangan berzinah, Jangan mencuri, Jangan mengucapkan saksi dusta terhadap sesamamu, jangan mengingini milik sesamamu. 

Kita bisa bertanya, untuk apa Allah memberikan Dekalog ini kepada umat Allah Perjanjian Lama? Apakah di baliknya tersirat apa yang dikehendaki Allah bagi umat-Nya? Secara sederhana, kita dapat memahami bahwa Allah menghendaki agar umat Allah Perjanjian Lama ini menjadi komunitas yang sempurna. Dalam artian, taat kepada Tuhan sekaligus pada saat yang sama hidup dalam damai antar sesama anggota komunitas. Dekalog menjadi dasar sekaligus cita-cita sempurna umat Allah Perjanjian Lama yang dikehendaki menjadi kudus.

—

Itu yang tidak Yesus temukan di Yerusalem. Bait Allah seharusnya menjadi tempat orang – siapapun dia – datang berjumpa dengan Tuhan. Namun, aturan-aturan yang dibuat manusia membuat pembedaan yang diskriminatif. Ada aturan korban sembelihan yang harus ditaati. Tapi  menjaga agar korban hewan tetap baik dan tak bercacat menjadi mustahil, apalagi jika orang itu datang dari jauh. Hal itu disiasati dengan membeli korbannya di pekarangan bait Allah. Hukum ekonomi berlaku. Makin banyak permintaan, harga pun naik. Situasi ini aman-aman saja bagi mereka yang kaya. Tapi bagaimana dengan mereka yang miskin dan datang dari jauh? Bagaimana mereka dapat beribadah di bait Allah dan harus mempersembahkan korban yang murni bagi Tuhan? Sementara korban hewan yang dijual harganya gak ngotak?.

Marahlah Yesus. Sebab orang-orang di sana menjadikan Bait Allah sebagai tempat berjualan! Semua pedagang diusir beserta dengan kambing dan domba lembu yang hendak di jual. Yesus memurnikan Bait Allah dari tindakan culas semacam itu. 

—

Pesan yang sama mau disampaikan Tuhan Yesus kepada kita. Janganlah menjadi umat yang saling mempersulit dan memecah belah dengan pembedaan yang diskriminatif. Taat kepada Allah harus ditunjukkan juga dengan tindakan baik kepada sesama, merangkul semua terutama mereka yang kecil, miskin, lemah dan tersingkir. Meski, untuk mencapai itu semua kita harus mengalami salib. Itulah jalan yang Yesus tawarkan. Bagi banyak orang salib adalah kebodohan, tapi bagi kita yang dipanggil, salib adalah kekuatan Allah dan hikmat Allah. 

—

Jadi kamu gimana?

RA

Bacaan Pertama
Kejadian 22:1-2.9a.10-13.15-18

Setelah Abraham mendapat anak, Ishak, maka Allah mencobai Abraham. Allah berfirman kepada Abraham: ”Abraham,” lalu sahutnya: ”Ya, Tuhan.” Firman-Nya: ”Ambillah anakmu yang tunggal itu, yang engkau kasihi, yakni Ishak, pergilah ke tanah Moria dan persembahkanlah dia di sana sebagai korban bakaran pada salah satu gunung yang akan Kukatakan kepadamu.” Sampailah mereka ke tempat yang dikatakan Allah kepadanya. Lalu Abraham mendirikan mezbah di situ, disusunnyalah kayu, diikatnya Ishak, anaknya itu, dan diletakkannya di mezbah itu, di atas kayu api. Sesudah itu Abraham mengulurkan tangannya, lalu mengambil pisau untuk menyembelih anaknya. Tetapi berserulah Malaikat Tuhan dari langit kepadanya: ”Abraham, Abraham.” Sahutnya: ”Ya, Tuhan.” Lalu Ia berfirman: ”Jangan bunuh anak itu dan jangan kauapa-apakan dia, sebab telah Kuketahui sekarang, bahwa engkau takut akan Allah, dan engkau tidak segan-segan untuk menyerahkan anakmu yang tunggal kepada-Ku.” Lalu Abraham menoleh dan melihat seekor domba jantan di belakangnya, yang tanduknya tersangkut dalam belukar. Abraham mengambil domba itu, lalu mengorbankannya sebagai korban bakaran pengganti anaknya. Untuk kedua kalinya berserulah Malaikat Tuhan dari langit kepada Abraham, kata-Nya: ”Aku bersumpah demi diri-Ku sendiri – demikianlah firman Tuhan –: Karena engkau telah berbuat demikian, dan engkau tidak segan-segan untuk menyerahkan anakmu yang tunggal kepada-Ku, maka Aku akan memberkati engkau berlimpah-limpah dan membuat keturunanmu sangat banyak seperti bintang di langit dan seperti pasir di tepi laut, dan keturunanmu itu akan menduduki kota-kota musuhnya. Oleh keturunanmulah semua bangsa di bumi akan mendapat berkat, karena engkau mendengarkan firman-Ku.”“


Bacaan Kedua
Roma 8:31b-34

Saudara-saudara, Jika Allah di pihak kita, siapakah yang akan melawan kita? Allah bahkan tidak menyayangkan Anak-Nya sendiri, tetapi menyerahkan-Nya bagi kita semua, bagaimanakah mungkin Ia tidak mengaruniakan segala sesuatu kepada kita bersama-sama dengan Dia? Siapakah yang akan menggugat orang-orang pilihan Allah? Allah, yang membenarkan mereka? Siapakah yang akan menghukum mereka? Kristus Yesus, yang telah mati? Bahkan lebih lagi: yang telah bangkit, yang juga duduk di sebelah kanan Allah, yang malah menjadi Pembela bagi kita?“

Bacaan Injil
Markus 9:2-10

Pada suatu hari, Yesus berbicara tentang bagaimana Ia akan menderita sengsara. Sesudah itu, Ia membawa Petrus, Yakobus dan Yohanes dan bersama-sama dengan mereka Ia naik ke sebuah gunung yang tinggi. Di situ mereka sendirian saja. Lalu Yesus berubah rupa di depan mata mereka, dan pakaian-Nya sangat putih berkilat-kilat. Tidak ada seorang pun di dunia ini yang dapat mengelantang pakaian seperti itu. Maka nampaklah kepada mereka Elia bersama dengan Musa, keduanya sedang berbicara dengan Yesus. Kata Petrus kepada Yesus: ”Rabi, betapa bahagianya kami berada di tempat ini. Baiklah kami dirikan tiga kemah, satu untuk Engkau, satu untuk Musa dan satu untuk Elia.” Ia berkata demikian, sebab tidak tahu apa yang harus dikatakannya, karena mereka sangat ketakutan. Maka datanglah awan menaungi mereka dan dari dalam awan itu terdengar suara: ”Inilah Anak yang Kukasihi, dengarkanlah Dia.” Dan sekonyong-konyong waktu mereka memandang sekeliling mereka, mereka tidak melihat seorang pun lagi bersama mereka, kecuali Yesus seorang diri. Pada waktu mereka turun dari gunung itu, Yesus berpesan kepada mereka, supaya mereka jangan menceriterakan kepada seorang pun apa yang telah mereka lihat itu, sebelum Anak Manusia bangkit dari antara orang mati. Mereka memegang pesan tadi sambil mempersoalkan di antara mereka apa yang dimaksud dengan ”bangkit dari antara orang mati.”“

Renungan Singkat

Sekali lagi kita memusatkan permenungan kita pada Yesus Kristus, Sang Anak Domba Allah.

Menarik untuk kita simak. Allah mencobai Abraham. Ia menyuruh Abraham untuk mengorbankan Ishak anak-Nya. Abraham taat dan akan melakukannya. Ini tanda bahwa Abraham sungguh sangat mencintai Allah. Tanpa ragu – meski berat dan sedih – ia melakukan sesuai apa yang diminta Allah kepadanya. Mengorbankan Ishak, sang Anak yang didapat dari istrinya Sara. Begitulah cinta. Rela memberikan segalanya bagi yang dicintai. Tindakan Abraham dicegah oleh Malaikat, lalu korban Ishak digantikan dengan domba jantan. 

Sebagaimana Abraham – yang karena cintanya kepada Allah rela dan mau mengorbankan anak tunggalnya sendiri, Ishak. Begitulah yang dilakukan Allah demi cinta-Nya kepada kita Manusia yang berdosa. Karena begitu besar cinta-Nya kepada dunia, Allah menyerahkan anak-Nya yang tunggal, sehingga setiap orang yang percaya kepada-Nya memperoleh kehidupan kekal (Yoh 3:16).  

Proklamasi Yesus sebagai Anak yang dicintai Bapa terdengar dengan sangat lantang di atas saat Yesus dimuliakan di atas gunung. Perintah dari suara itu jelas! “Inilah Anak yang kukasihi, dengarkanlah Dia.” Petrus, Yakobus dan Yohanes adalah tiga murid terdekat Yesus yang menjadi saksi atas peristiwa itu. 

Oleh karena itu, pernyataan Paulus dalam bacaan kedua hari ini patut kita renungkan. 
‭‭

“Allah bahkan tidak menyayangkan Anak-Nya sendiri, tetapi menyerahkan-Nya bagi kita semua, bagaimanakah mungkin Ia tidak mengaruniakan segala sesuatu kepada kita bersama-sama dengan Dia?”

Jadi mengapa kita masih ragu dan kurang percaya? Mengapa masih takut dan banyak khawatir? Mengapa masih merasa kurang segalanya dan tidak bersyukur? Mengapa sulit untuk peduli dan berbuat baik?

—

Jadi, kamu gimana?

RA

BACAAN PERTAMA
Kej 9:8-15
”Berfirmanlah Allah kepada Nuh dan kepada anak-anaknya yang bersama-sama dengan dia: ”Sesungguhnya Aku mengadakan perjanjian-Ku dengan kamu dan dengan keturunanmu, dan dengan segala makhluk hidup yang bersama-sama dengan kamu: burung-burung, ternak dan binatang-binatang liar di bumi yang bersama-sama dengan kamu, segala yang keluar dari bahtera itu, segala binatang di bumi. Maka Kuadakan perjanjian-Ku dengan kamu, bahwa sejak ini tidak ada yang hidup yang akan dilenyapkan oleh air bah lagi, dan tidak akan ada lagi air bah untuk memusnahkan bumi.” Dan Allah berfirman: ”Inilah tanda perjanjian yang Kuadakan antara Aku dan kamu serta segala makhluk yang hidup, yang bersama-sama dengan kamu, turun-temurun, untuk selama-lamanya: Busur-Ku Kutaruh di awan, supaya itu menjadi tanda perjanjian antara Aku dan bumi. Apabila kemudian Kudatangkan awan di atas bumi dan busur itu tampak di awan, maka Aku akan mengingat perjanjian-Ku yang telah ada antara Aku dan kamu serta segala makhluk yang hidup, segala yang bernyawa, sehingga segenap air tidak lagi menjadi air bah untuk memusnahkan segala yang hidup.“
‭‭

BACAAN KEDUA
1Petrus 3:18-22
”Sebab juga Kristus telah mati sekali untuk segala dosa kita, Ia yang benar untuk orang-orang yang tidak benar, supaya Ia membawa kita kepada Allah; Ia, yang telah dibunuh dalam keadaan-Nya sebagai manusia, tetapi yang telah dibangkitkan menurut Roh, dan di dalam Roh itu juga Ia pergi memberitakan Injil kepada roh-roh yang di dalam penjara, yaitu kepada roh-roh mereka yang dahulu pada waktu Nuh tidak taat kepada Allah, ketika Allah tetap menanti dengan sabar waktu Nuh sedang mempersiapkan bahteranya, di mana hanya sedikit, yaitu delapan orang, yang diselamatkan oleh air bah itu. Juga kamu sekarang diselamatkan oleh kiasannya, yaitu baptisan – maksudnya bukan untuk membersihkan kenajisan jasmani, melainkan untuk memohonkan hati nurani yang baik kepada Allah – oleh kebangkitan Yesus Kristus, yang duduk di sebelah kanan Allah, setelah Ia naik ke sorga sesudah segala malaikat, kuasa dan kekuatan ditaklukkan kepada-Nya.“

BACAAN INJIL
Markus 1:12-15
”Di padang gurun itu Ia tinggal empat puluh hari lamanya, dicobai oleh Iblis. Ia berada di sana di antara binatang-binatang liar dan malaikat-malaikat melayani Dia. Sesudah Yohanes ditangkap datanglah Yesus ke Galilea memberitakan Injil Allah, kata-Nya: ”Waktunya telah genap; Kerajaan Allah sudah dekat. Bertobatlah dan percayalah kepada Injil!”

RENUNGAN SINGKAT

PERTOBATAN EKOLOGIS

“Tidak akan ada lagi air bah untuk memusnahkan bumi”. Demikian janji Allah kepada Nuh setelah bencana air bah itu surut. Kita pasti tau juga, Allah akan menepati janji-Nya. Dia tidak akan menghukum manusia lagi pakai air bah. 

Sebentar…

Lalu bagaimana dengan peristiwa tsunami besar yang pernah terjadi di bumi ini? Tentu kita tau Tsunami aceh pada 26 Desember 2004 silam merenggut korban puluhan ribu korban meninggal dunia. Bolehkah kita mengatakan, “tsunami itu adalah hukuman Allah kepada kita”? Apakah bisa juga kalimat itu sematkan saat banjir besar pernah melanda jakarta dan daerah2 lainnya?

Pernahkah sebaliknya, kita yang menyadari bahwa bencana itu bukan pekerjaan Allah tapi akibat dari manusia yang serakah, manusia yang tidak menggunakan akal budinya sebagaimana mestinya? Maka jelas pesan Yesus dalam Injil hari ini. BERTOBATLAH dan PERCAYALAH KEPADA INJIL. 

Salah satu bentuk pertobatan yang bisa kita lakukan dalam masa prapaskah ini – selain pantang dan puasa – adalah PERTOBATAN EKOLOGIS. Manusia melakukan perbaikan diri dengan kembali menghormati dan menghargai alam. Kalau kita merasa polusi udara semakin tinggi, bolehlah kita ‘mati raga’ dengan tidak menggunakan kendaraan pribadi. Digantikan dengan jalan kaki dan naik angkutan umum, atau bersepeda ketempat tujuan. Kalau kita merasa sampah-sampah makin menggunung, bolehlah kita “mati raga” mengurangi kenyamanan plastik, tidak minum minuman kemasan, dan tidak menggunakan styrofoam. Pertobatan Ekologis kini menempatkan alam semesta dan lingkungan hidup sebagai yang utama. Sebagaimana juga dalam pantang dan puasa kita mengutamakan ketaatan kepada Allah. 

—

Jadi, kamu gimana?
RA